Неправильно подумали, дорогой товарищ, - жизни. Стереотипы-с. Жизни с большой буквы, потому шо, чисто украинской. Борись с ними, дави их по капле, как того хохла в себе – советуют рабы идеи. Нет, нет, нет давить ничего не нужно, можно только прыщи в подростковом возрасте и то не факт, что поможет, так и останешься прыщавым ублюдком на всю жизнь. Ничего в себе не дави, козлёночком станешь. И вырастешь в козлину. Уж лучше глушить. Совесть и человеческое достоинство, например: укра(св)инством - доходное дело или водкой, в худшем случае алкашом станешь, а не козлом или шизоидом. Потому-то профессиональные давители всего и вся, непременно призывают, что-то давить в себе, анормальное, на их извращённый вкус?! Дави в себе москаля или там совка, малоросса, хохла. Думай по-украински и гордись, мимикрируй, ибо должен. А Вольтер говорил: «Делать то, что доставляет удовольствие, - значит быть свободным». Так-то, лучше поглаживать себя, а не давить и приговаривать, как тот попугай: «А Кеша хороший». Но если ты мазохист, тогда да, - дави. Дави  и пресмыкайся, раболепствуй, угодничай, заискивай, подличай – живи себе и получай удовольствие.  Каждый достигает, если не гармонии, то равновесия с миром своим способом.

Образ уродливого, мудрого и хитрого «фригийского раба» уже  в готовом виде достаётся новоевропейской традиции. «Эзопов язык» в этой традиции есть, а «дави раба», нет, без надобности. Хотя …, тот же Вольтер: «Мы никогда не живем, мы лишь надеемся, что будем жить», вот только убьём в себе москаля и жида с хохлом и будет счастье нам. Как же так, завопят некоторые: «Я не разделяю ваших убеждений, но я отдам жизнь за то, чтобы вы могли их высказать» - за принципы Вольтер был готов жизнь положить, а не только какого-то там раба укокошить.  Угу, угу: «Когда быдло берется рассуждать - все пропало» - чесал он затылок и думал, а если ещё и править (в двух смыслах: управлять народом и исправлять его) приступит, тогда-то что?!  Ведь ни язык, ни мудрость, ни хитрость не помогли Эзопу, устроили провокацию, обвинили в воровстве и турнули, со скалы. А всё почему,  научились понимать, что умён и куда клонит, вот рот  и заткнули.  «Все мои усилия сводились к тому, чтобы убавить у людей глупости и прибавить им честности» - мозговал Вольтер. А если глупость-таки поубавится, но и честность тоже, тогда как?! Пожалуйте вслед за Эзопом?! Нет уж, фиг им. Конечно: «Я горячий друг истины, но отнюдь не желаю быть ее мучеником», увольте-с.  

Вот теперь вернёмся к нашим украинским эзопам.  Диалог оранжевого периода: «О-о, привет, сколько зим, сколько лет. Рад, поговорим?! - Присаживайся. – Нет, пошли за угол, увидят вместе, неприятностей не оберешься».  Вот так и живём, а как иначе, ведь Украина для украинцев, и вааще, понад усё! Наши ценности только нашим, свий до свого по свое. Государственный язык – государственникам, украинский язык – украинцам, мова - мовнюкам, гривна - гривнюкам, глузд – глуздюкам, а кастрация чудакам. На букву «м», разумеется, - не понимают вэлэчи украинства, антидэржавныкы-антиукраинцы, хреновы. Слава Украйини, короче. Гэроям сала, а поганым: люстрация, кастрация, федерализация. Ой нет, «цэ слово проклятэ», у тюрьму народов их, к москалям. Поганым, до поганых. Да тут эзопов язык даже не ночевал, возмутится интелехиянция. Не скажите, наши Эзопы самые разэзопистые: русофобия на русском, куда уж эзопистие. Ещё примеров хотите, их есть у меня.

Но вначале обозначим границу, при переходе которой горячий друг истины становится мучеником. Как там Кучмо говаривало, поминая империю: «Вы подумайте, из какого зоопарка мы вышли». Ага, вышли, но закрылись в клетке украинства, создав там свой зверинец. Мы же принадлежим к поколению людей, которые в зоопарке находятся по эту сторону ограждения, прогуливаемся на просторах русского мира, украинство наблюдаем. Хотя тех, украинствующих, в клетке и прикармливают, но свобода вещь соблазнительная, вот и заблажили некоторые там, заэзопили. А товарищи не понимают, почему интересно?! Даже возмущаются.

Стёб в мешке, против унсюка в зверинце.

Маніфест українського невігласа, возмущается автор, так он обозвал эзоповы потуги Сонцеславы (яка: Мар'яна Варців українська письменниця-поетеса, працюю медсестрою). Стёб, как предполагают в сети, антиукраинство на мове. Почему в мешке?! Да потому, что многие воспринимают его вполне серьёзно, как и наш Васыль. «Выпустим кота из мешка», как говорят немцы, сделаем тайное явным?! С задачей привести в чувство унсюка, вывести его из тумана украинства к барьеру зверинца. Гляди, мол, какие просторы потеряли.

Итак, Марьяна пишет:

«ПРИЙШОВ ЧАС ЗМІНИТИ НАШІ ІМЕНА НА ПРАВДИВО УКРАЇНСЬКІ

ЮВЕНИЛЬНА ЮСТИЦІЯ ЗНИЩИТЬ ЧИН БОЛЬОВОЇ ІНІЦІАЦІЇ, ЗАПОВІДАНИЙ НАМ ПРЕДКАМИ!

ФУТБОЛ - АНТИУКРАЇНСЬКА ІГРАШКА ОЛІГАРХІВ

Необхідні концтабори для "легіонерів сатани"

ЖІНОЧИЙ "МІСЯЧНИЙ" ЕГОЇЗМ РУЙНУЄ УКРАЇНСЬКЕ ЖІНОЦТВО

УКРАЇНСЬКА МОВА ТІЛЬКИ ДЛЯ УКРАЇНЦІВ!

Палац Потоцьких треба зруйнувати».

Это только некоторые названия, но суть видна. Автор только чуть-чуть пересаливает расхожие ценности украинства, следуя их логике продвигается дальше, намекая тем самым на их абсурдность. Издевается, одним словом, эзопствует.

Украинский нэвиглас! Возмущается освиченый и правильный украинец Васыль (именно, «Васыль» утверждает в допысах, только так и не иначе). И продолжает: «Коли радянські патріоти, а насправді шовіністи, просторікували про принесену сюди високу культуру, я …». Рассказывает, как чистил им их совковые рожи почём зря, шовинистам поганым. «Гасло «Мир хатам, війна палацам» є квінтесенцією боротьби світового люмпену за побудову свого люмпенізованого суспільства – байдуже де, в революційній Франції, збунтованій Росії, або здеградованій Україні». Где, где в деградировавшей от нэзалэжности Украине?! Выходит культура была-таки выше в империи. А скажите, дорогой пан Васыль (к.и.н., с.н.с. Інституту українознавства НАН України) ваш институт не способствовал ли этому процессу деградации?!  А само название, это ли не стёб «ім. І.Крип’якевича». Что за выпендрёж такой, чем вам не нравился институт марксизма-ленинизма им. Ленина, тоже эзопствуете?! Ведь суть этих шарашек одна и та же. Как не обзывай, а  уши государственной идеологии торчат. А Марьяна изложила ваше украиноназнавство «простым советским языком». Потому и поперёк горла, что скажете?!

«Слова пані Варців прозвучали для мене колективним голосом галичан-українців, вихованих в радянській школі на класовій ненависті до «панів», а також тих, що повірили у нісенітниці про восьмитисячолітню українську культуру, які радо вірять у всесвітню змову проти благородної і найдавнішої української нації».

То есть, испаскудила чистое как слеза украинознавство. Но голос-то коллективный, обобщила следовательно, описано массовое явление, узнаваемое. Ну, ну продолжайте.

«Пані Варців взяла слово, щоб сказати, що треба збурити всі залишки «окупаційної» цивілізації, бо вона запаскуджена і справжнім українцям просто смердить … Висновок один – щоб не згіршувати моральний стан українців треба всю ту колоніальну спадщину … знищити до щенту».

Так это, по сути, и есть программные требования украинства. Обоснованы они базовыми постулатами украинознавства:  колониальной сущности всей прошедшей жизни и, творившей произвол оккупационной власти, насиловавшей страну вопреки вековечным желаниям великой украинской нации о нэзалэжности. Не ваш ли институт и вынюхивает эти желания, из пальца высасывает, не бесплатно же. А чтобы не «смэрдило» - нюхайте по-украински, граждане, или там, думайте. Ладно, давайте свои учёные выводы. Кто виноват-то в этом примитивном маразме?!

«Всю провину за те, що у нас, в колишній Галичині, на перші ролі вибилися люди примітивні і неосвічені я покладаю на нашу галицьку інтелігенцію. Це вона швиденько, за найменшим подувом політичного вітру, змінювала свою орієнтацію, прославляючи або повний несмак, або підносячи до небес цілковиту бездарність…. Специфічна хитрість української галицької інтелігенції є загальновідомою. Промовчати, щоб при нагоді скористатися, підтакнути начальнику, …

Простите, но это уже банальность, да и кроме бездарностей нет никого на украинском небосклоне. А о себе что-нибудь, подбросьте самокритики. Не вопрос, пожалуйста:

«Це наші науковці спокійно спостерігали за лекціями з «історії» президента Ющенка, потакаючи йому у всьому від Трипілля до Бандери. Це ми мовчазно погоджувалися на те, що все українське стало набувати карикатурного звучання. … «промовчали» майже двадцять років, а за цей час виросло ціле покоління невігласів, партачів, псевдоінтелектуалів та ще легіон усілякої крикливої потолочі».

Радует просветление (не будем уточнять, что не «спокійно спостерігали» и «мовчазно погоджувалися», а активно украинствовали). Но из клетки-то выходите в русский мир, признайте: «все українське» всегда было карикатурным и вряд ли уже будет другим. Посему, сделав напоследок выводы о прогрессирующей деградации украинства, прикрывайте свою лавочку украинознавства. Может быть хватит потакать начальству, корчить украинскую девственницу и молчать?! Нет, нет требовать от вас геройства аморально, только спрашиваю. Можете опять же, на почетного члена Петербургской АН сослаться, сказать: «Я горячий друг истины, но отнюдь не желаю быть ее мучеником». Мы поймём и даже пожалеем, но эзопов язык понимать научитесь и в арсенал включайте. Тем боле, что я намерен рассмотреть более изощрённое  его применение (советское, как говорится, не пропьёшь).

Продолжение, «Соловей перестройки: «20 лет спустя» - следует.

На ту же тему...

• Кто убил идиш?
• Просто ремарка к обсуждению
• Сойдёт ли Януковичу с рук его мазепинство?!
• Соловей перестройки: «20 лет спустя».
• Украина как осознанная необходимость…
• Восточноевропейская русофобия и Бродский
• Реперный знак